Además de apostar por la visibilidad de la práctica artística contemporánea, el Museo Universitario Arte Contemporáneo (MUAC) está interesado en la producción de pensamiento de carácter crítico. En este sentido, el Programa Académico, Campus Expandido, está realizando desde 2009 una serie de seminarios, talleres, simposios y encuentros que permitan investigar y cuestionar las relaciones entre la estética y la política desde el ámbito académico universitario.

La apuesta por momentos públicos de discusión comenzó en 2010 con el Simposio Internacional en Estética
y Emancipación: Fantasma, Fetiche y Fantasmagoría que en 2010 abría el problema de la emancipación en las diferentes historias coloniales. Este año, en un intento de consolidar esta discusión y a la vez expandirla, nos interrogaremos sobre el papel y la forma que toma la violencia en estos espacios y territorios.

El programa Estética y Violencia de Campus Expandido intentará generar, a través del encuentro Necropolítica, militarización y vidas lloradas, una discusión sobre la violencia que permita, por un lado, establecer las categorías críticas para su análisis y, por el otro, la presentación de casos que desborden el contexto mexicano en un intento de mostrar las diferentes relaciones que la violencia genera en los procesos políticos y estéticos contemporáneos.

El encuentro generará un cruce entre disciplinas y tradiciones para abordar el problema de la violencia desde los siguientes temas: la representación del otro, las formas de producción y aprehensión de la vida como desechable, la condición de la metrópoli como superficie que elude y a la vez repite formas de autoridad, la ocupación como forma de exclusión, la militarización como forma de control, la muerte como lógica de dominación y las formas que los nuevos movimientos sociales desbordan las relaciones entre justicia, derecho
y estado.

Necropolítica, militarización y vidas lloradas reunirá a un grupo de artistas, curadores, filósofos, psicoanalistas
y académicos para discutir en público y pensar en conjunto los modos de establecer una crítica de la violencia que nos permita enfrentar y combatir los sistemas de terror y de dominación en los que se configura nuestro tiempo.

Participantes
José Luis Barrios (México)
Marcelo Expósito (España/Buenos Aires)
David Theo Goldberg (Sudáfrica/Estados Unidos de Norte América)
Manuel Hernández (México)
Enrique Jezik (Argentina/México)
Saree Makdisi (Estados Unidos de Norte América)
Achille Mbembe (Camerún/ Sudáfrica)
Iván Mejía (México)
Sarah Nuttall (Sudáfrica)
María Victoria Uribe (Colombia)

Programa
20 de Octubre de 2011, Auditorio del MUAC

-Sesión de mañana de 10.00 a 1.30
María Victoria Uribe
Marcelo Expósito
Saree Makdisi
Iván Mejía
Sarah Nuttall
Modera: Rachel Sieder

-Sesión de tarde de 16.00 a 19.00
José Luis Barrios
David Theo Goldberg
Manuel Hernández
Achille Mbembe
Modera: Cuauhtémoc Medina

-Intervención Enrique Jezik de 19.00 a 21.00
*Programación sujeta a cambios sin previo aviso

Semblanzas

José Luis Barrios
Profesor investigador en el Departamento de Filosofía de la Universidad Iberoamericana y profesor en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Asesor académico del Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC) en la UNAM. Consejero Académico de Laboratorio de Arte Alameda y de Fundación Cultural Televisa. Como curador ha realizado exposiciones para el Museo Nacional de Arte, el Museo de Arte Moderno, el Museo Universitario de Artes y Ciencias y el Museo Universitario de Arte Contemporáneo. Es el curador del Pabellón de México en la 54 Bienal de Venecia con la exposición de la artista Melanie Smith Cuadrado rojo, rosa imposible (2011). Entre sus publicaciones se encuentra el libro El cuerpo disuelto. Lo colosal y lo monstruoso (2009).

Marcelo Expósito
Artista y teórico. Su práctica se expande habitualmente hacia los territorios de la teoría crítica, el trabajo editorial, la curaduría, la docencia y la traducción. Reside habitualmente en Barcelona y Buenos Aires. Profesor en el Programa de Estudios Independientes (PEI) del Museu d’Art Contemporani de Barcelona (MACBA) y en la Facultad de Bellas Artes, Universidad de Castilla-La Mancha (Cuenca). Miembro de la Universidad Nómada y de la Red Conceptualismos del Sur, forma parte asimismo del colectivo editorial de la revista online transversal. Fue co-fundador y co-editor de la revista brumaria (2002-2006).

Ha editado, solo o en colaboración, los libros Plusvalías de la imagen. Anotaciones (locales) para una crítica de los usos (y abusos) de la imagen (1993), Materiales 1990-1998: el malestar en la libertad (1998), Chris Marker. Retorno a la inmemoria del cineasta (2000), Modos de hacer. Arte crítico, esfera pública y acción directa (2001), Historias sin argumento. El cine de Pere Portabella (2001), Producción cultural y prácticas instituyentes. Líneas de ruptura en la crítica institucional (2008) y Los nuevos productivismos (2010).

David Theo Goldberg
Actualmente es el director del University of California Humanities Research Institute. También es profesor de Literatura Comparada y Criminología, Ley y Sociedad en la misma universidad. Es parte del UCI Critical Theory Institute. Su trabajo abarca temas de teoría política, raza y racismo, ética, leyes y sociedad, teoría crítica, estudios culturales y humanidades digitales. Junto con Cathy Davidson (Duke University) fundó el Humanities, Arts, Science and Technology Advanced Collaboratory (HASTAC). Ha publicado los siguientes libros: Racist Culture: Philosophy and the Politics of Meaning (1993), Racial Subjects: Writing on Race in America (1997), Ethical Theory and Social Issues (1990/1995) y The Racial State (2008). Ha editado Anatomy of Racism (1990) y Multiculturalism: A Critical Reader (1995). Es co-editor de Social Identities: Journal for the Study of Race, Nation and Culture.

Manuel Hernández
Practica el psicoanálisis en la Ciudad de México; es miembro de la École lacanienne de psychanalyse desde 1990 y fue su director en el período de 2004 a 2008. Publica en revistas en papel y digitales, tanto en español como en francés, entre ellas Me cayó el veinte, Artefacto, Litoral, Contextos y Quid pro quo. Actualmente se interesa por las diversas concepciones de la formación de psicoanalistas y las correspondientes versiones de fin de análisis. Prepara un libro sobre la interpretación de sueños, en particular sobre el célebre sueño de la inyección a "Irma". Así mismo se interesa sobre las maneras en que el arte contemporáneo dice la subjetividad de nuestros tiempos. Desde 2009 imparte el seminario de Las formaciones del inconsciente en Lacan el MUAC.

Enrique Jezik
La obra de Enrique Jezik se enfoca en el dibujo, instalación, video y performance. Su obra es una crítica sociopolítica, donde busca descontextualizar y decodificar la violencia institucionalizada y el lenguaje. Ha participado en la I Bienal de Alytus (Lituania, 2005), IV Bienal do Mercosul (Porto Alegre, Brasil, 2003), III Bienal de Monterrey (México, 1997). Ha recibido reconocimientos por parte de The English Arts Council English Heritage, Berwick upon Tweed, Inglaterra (2003) y The Berwick Gymnasium Arts Fellowships (2003). Obtuvo el Apoyo a Proyectos Culturales, FONCA (1996 y 1998). Enrique Ježik es beneficiario del Programa Sistema Nacional de Creadores 2010, del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes. Entre sus exposiciones individuales están: (1995) Museo de Arte Carrillo Gil, (2001) Museo Universitario de Ciencias y Arte CU, (2005) Casa Vecina, (2006) Celda Contemporánea, (2009) Galería Enrique Guerrero y Museo Universitario Arte Contemporáneo en México en el que actualmente tiene la exposición “Obstruir, destruir, ocultar”.

Saree Makdisi
Es profesor de Literatura Inglesa en la Universidad de California de Los Ángeles y el autor de varios libros acerca de Romanticismo Británico, que es su área de especialización. Además, trabaja en política y cultura árabe contemporánea, área sobre la que publica extensamente.

En el 2008 publicó el libro Palestine Inside Out: Everyday Occupation y ha escrito comentarios acerca de Palestina en publicaciones como Los Angeles Times, Chicago Tribune, Houston Chronicle, London Review of Books y el San Francisco Chronicle.

Iván Mejía Rodríguez
Doctor en historia del arte por la Facultad de Filosofía y Letras por la UNAM. Ha sido alumno de diversos cursos del programa Campus Expandido. Entre sus publicaciones podemos mencionar: “Duelo y Escopofilia en Ecce Homo”, “El cuerpo posthumano en el arte y la cultura contemporánea” y “La Mascarada global. Multitudes disidentes colapsando las mitologías blancas”. Actualmente realiza un Posdoctorado en la UNAM, en el área de Artes y Humanidades, donde imparte un seminario de arte contemporáneo.

Achille Mbembe
En 1989 obtiene su doctorado en Historia de la Sorbona en París. Ha trabajado como investigador en la Universidad de Columbia, en el Instituto Brookings y en la Universidad de Pennsylvania. Fue director ejecutivo del Council for Development of Social Science Research in Africa (Codesria), en Senegal. Actualmente es profesor de Historia y Política e investigador en el Wits Institute for Social and Economic Research (WISER) de la Universidad Witswatersrand de Johannesburgo. Sus trabajos se enfocan en el estudio de la historia y política de África desde una crítica postcolonial. Entre sus publicaciones más importantes se encuentra De la postcolonie, essai sur l'imagination politique dans l'Afrique contemporaine (On the Postcolony, 2000).

Sarah Nuttall
Doctora por la Universidad de Oxford, trabaja actualmente en la Universidad de Stellenbosch. Fue profesora invitada en la Universidad de Salzburg, Austria; investigadora invitada del Departamento de Estudios Afro-americanos de la Universidad de California Berkeley; y profesora invitada de la Universidad de Yale. Es co-editora de Text, Theory, Space: Land, Literature and History in South Africa and Australia (1996); Negotiating the Past: The Making of Memory in South Africa (1998); Senses of Culture: South African Culture Studies (2000); editora de: Beauty and Ugliness: African and Diaspora Aesthetics (2004) y Johannesburg: The Elusive Metropolis (2009)

María Victoria Uribe
Es antropóloga e historiadora. Desde 2007 es parte del grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación, investigando en campo con paramilitares en las cárceles y con víctimas en los lugares de las masacres. Obtuvo en 2004 el Doctorado en Historia en la Universidad Nacional de Colombia con la tesis: “Religión, Etnicidad, Nacionalismo y Conciencia Histórica. Origen de tres movimientos insurgentes en Sri Lanka, Colombia e Irlanda del Norte”. En 1990 cursó la Maestría en Historia de la Universidad Nacional de Colombia con la tesis. “Matar, Rematar y Contramatar. Las masacres de La Violencia en Colombia, 1948-1964”. En 1977 realizó su Maestría en Arqueología en la Universidad Nacional Autónoma de México con la tesis: “Asentamientos prehispánicos en el altiplano de Ipiales, Colombia”. Y en 1974 terminó la Licenciatura en Antropología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, en México.

Sus más recientes publicaciones son: (2011) “Against violence and oblivion. The case of Colombia’s disappeared” en Meanings of Violence in contemporary Latin America, (2009) “Memory in Times of War” en Public Culture, (2004) Anthropologie de l’Inhumanité. Essai interprétatif sur la Terreur en Colombie y (2004) “Dismembering and expelling. Semantics of political terror in Colombia” en Public Culture.