|
 |
Necropolítica. Militarización y vidas lloradas
 |
Además de apostar por la visibilidad de la práctica artística contemporánea, el Museo Universitario Arte Contemporáneo (MUAC) está interesado en la producción de pensamiento de carácter crítico. En este sentido, el Programa Académico, Campus Expandido, está realizando desde 2009 una serie de seminarios, talleres, simposios y encuentros que permitan investigar y cuestionar las relaciones entre la estética y la política desde el ámbito académico universitario. » Ir a Necropolítica. Militarización y vidas lloradas |
La Zona 1
Estética y violencia: frontera sur
 |
Los textos que ahora les presentamos son el resultado del Encuentro sobre estética y violencia: En la Frontera Sur, que se llevó a cabo en el MUAC el 1 y 2 de abril de presente año y el cual fue, a su vez, producto de la reflexión provocada por la exhibición en el Museo de la exposición de la artista guatemalteca Regina Galindo, intitulada “Móvil”. Galindo pertenece a esa generación de jóvenes que resultó marcada por los resultados fallidos de los Acuerdos de Paz firmados en Guatemala en diciembre de 1996. Falimiento que –en gran medida– ha producido la proliferación de los fenómenos sociales que impactan la realidad de la frontera sur y que, en el Encuentro de abril, abordaron los temas de violencia, migraciones, maras, tráfico de armas y drogas, nuevas luchas sociales, desencanto de la política, racismo, etc. |
La Zona 0
Publicación experimental de Campus Expandido
|
Nota editorial (o sobre cómo diagramar máquinas heterológicas) John Venn se inscribe en la historiografía de las matemáticas y de la lógica como uno de sus representantes más influyentes. Los diagramas que llevan como distintivo su nombre se han utilizado a manera de comprobación visual acerca de la verdad o falsedad de los silogismos, así como para representar operaciones propias de la teoría de los conjuntos. » Ir a La Zona 0 |
Conferencia a cargo de Brian Holmes
 |
¿Una crítica cultural para el siglo 21? (texto introductivo a la conferencia) Brian Holmes ¿Es posible, deseable, necesario hacer una crítica de la cultura hoy en día? Es decir: ¿una crítica psíquo-social de la economía política neoliberal, y mas aún, de la racionalidad particular de esta fase del capitalismo? » Ir a ¿Una crìtica cultural para el siglo 21? |
Simposio Internacional sobre Estética y Emancipación: Fantasma, Fetiche y Fantasmagoría
 |
EI Simposio Internacional sobre Estética y Emancipación: Fantasma, Fetiche y Fantasmagoría (F.F.F.),
tiene como punto de partida el bicentenario de las guerras independentistas latinoamericanas, e
integra la participación de un distinguido grupo de pensadores, academicos y artistas, todos ellos
involucrados en la exploración de las configuraciones políticas y culturales que han emergido a
partir de dos siglos de postcolonialidad. Nuestro objetivo es provocar un cuestionamiento en torno
al problema de la emancipación, principalmente desde las dinamicas postcoloniales del Hemisferio
Sur, trascendiendo el tono celebratorio, acrítico y nacionalista de las efemérides independentistas.
Estamos interesados en fomentar la creación de puentes que superen las distancias entre el
discurso de emancipación en Latinoamérica, las discusiones en torno a los movimientos sociales
y estéticos en la region y, en un sentido más amplio, los ámbitos de la teoría crítica y postcolonial
en un discurso contemporáneo. » Ir a los audios del Simposio Internacional en Estética y Emancipación |
|
| Intervenciones |